12月25日 ，由中国实学研究会、北京高校中国特色社会主义理论研究协同立异中心（中国政法大学） ，尊龙凯时马克思主义学院、尊龙凯时中华优秀古板文化与思想政治教育研究中心、尊龙凯时中国企业党建研究中心联合举办的“第六届问道玉渊潭（国际）学术论坛：中国共产党与中华优秀古板文化”在京召开。本次集会接纳线上形式 ，来自全国各地的高校、科研院所的近百位专家学者和师生以及来自中美英日韩多个国家的学者嘉宾配合汇聚云端 ，展开学术交流、碰撞思想火花。
党委副书记李中奇、中国实学研究会会长王杰、北京高校中国特色社会主义理论研究协同立异中心（中国政法大学）秘书长赵庆杰教授划分致辞 ？皇接陕砜怂贾饕逖г涸撼ね趼衬冉淌谥鞒。
李中奇在致辞中代表学校对参会学者、嘉宾体现真诚的接待和由衷的谢谢 ，对学术论坛的召开体现热烈祝贺。李中奇回首并充分肯定了自2017年“问道玉渊潭学术论坛”首创以来 ，在历次主办方和协办方的支持下 ，在众多专家学者的支持下所做出的连续性的探索和结果。充分肯定第六届论坛实现了“问道玉渊潭”学术论坛从海内学术论坛到国际学术论坛的转换和升级。他强调 ，只有把马克思主义基来源理同中国具体实际相结合、同中华优秀古板文化相结合 ，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义 ，才华正确回覆时代和实践提出的重大问题 ，才华始终坚持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。
王杰教授在致辞指出“问道玉渊潭”论坛聚焦文化领域的立异生长和学术前沿 ，把马克思主义信仰、中国共产党的立异理论与中华优秀古板文化紧密结合 ，一以贯之 ，持之以恒 ，是业内知名的学术盛会。他指出 ，实学是中国哲学的重要流派 ，是实事求是思想路线的重要基础 ，是中国共产党的立异理论与中华优秀古板文化的配合支撑要素。中国实学研究会作为尊龙凯时中国企业党建研究中心的共建方 ，将致力于配合的使命和责任 ，协力并进。
赵庆杰教授在致辞指出 ，“中国共产党和中华优秀古板文化”这一主题的选择 ，呼应了“两个结合”的最新论述 ，彰显了中国共产党作为中华优秀古板文化的继续者和弘扬者的历史定位 ，凸显了在中华文化和中国精神的传承和生长中 ，中华优秀古板文化这一深厚资源、丰富沃土的价值 ，以及中国共产党通过理论立异、治国理政、建设国家推动中华文明的延续和生长、提升中国人民的美好精神文化生活的使命继续。
开幕式结束后进行专家论坛 ，由五位专家进行学术报告。
中国社会科学院世界历史研究所党委书记 ，研究员 ，中国科学社会主义学会副会长罗文东教授作了题为《坚定文化自信的必由之路和基础遵循》的学术报告。罗文东教授认为马克思主义基来源理与中国优秀古板文化相结合不但切合中国社会和中国文化生长的客观纪律 ，并且对坚定中国特色社会主义文化自信 ，推动中华民族伟大再起具有重大意义。
韩国檀国大学金周昌教授作了题为《马克思民主精神和儒学民主精神之间结合的须要性》的报告。他指出 ，马克思哲学思想和儒家哲学思想可以结合为一种新的哲学思想并发挥其应有的推动民主生长 ，应对帝国儒学毛病的重要思想资源。北京外国语大学马克思主义学院韩强教授在题为《马克思主义同中华优秀古板文化结合的深意》的谈话中强调 ，这种结合有三个方面的深意 ，其一 ，这是马克思主义中国化的实质所在。其二 ，这是中国共产党恒久执政的基础所依。其三 ，这是实现中华民族伟大再起的伟力所系。中国辩证唯物主义研究会副会长兼秘书长冯颜利教授作题为《从世界观和要领论的高度重视家庭家教家风建设》的学术报告。冯颜利教授指出 ，坚持人民至上 ，坚持自信自立 ，坚持守正立异 ，坚持问题导向 ，坚持系统看法 ，坚持胸怀天下。北京市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员朱康有教授作题为《深化对“第二个结合”的认识》的学术报告。朱康有教授指出 ，马克思主义与中华优秀古板文化相结合看法 ，是中国共产党在指导思想上的重大理论立异 ，其历史影响将是很是深远的。应从一定的高度、深度和广度上 ，深化对“第二个结合”的认识。山东大学马克思主义学院吴文新教授作题为《马克思主义与中华优秀古板文化的融通及其要领论探析》的学术报告。吴文新教授指出 ，实现马克思主义与中华优秀古板文化新的融通 ，基本要领是以“马魂中根西用”为原则 ，从笼统上升到具体 ，综合立异 ，并最终形成“中华社会主义”这种新的文明形态。北京科技大学马克思主义学院院长宋伟教授作题为《中国共产党：为世界提供治党治国新模式》的学术报告。宋伟教授指出新时代中国共产党治党治国的立异举措为其他国家提供了新的参考范式。中国社会科学院机关党委副书记、马克思主义中国化研究部主任刘志明研究员作题为《两个结合的辉煌规范》的主题报告。刘志明研究员指出习近平新时代中国特色社会主义思想实现了马克思主义中国化的历史性奔腾和创立性升华 ，为我们树立了“两个结合”的辉煌规范。国际儒学联合会荣誉照料田辰山教授作题为《社会生命系统理论与人类命运配合体》的主题报告。田辰山教授指出马克思主义与中华优秀古板文化皆是优化共生体系的古板学说 ，二者结合 ，必将开创人类第二次启蒙的文明新形态局面——一个人类命运配合体的新世界秩序。日本北九州大学邓红教授作题为《陆象山的学问与今世价值》的学术报告。邓红教授指出 ，陆九渊的理论启示我们 ，人类命运配合体应该建立在“仁爱”这个全人类共有的人性基础和品德精神依托之上。
“问道玉渊潭学术论坛”在运动当天开设两场青年分论坛 ，分论坛上既有资深学者传道授业 ，同时也为与会的青年学者提供展示学术思想的时机 ？椎铝⒔淌凇⑻锖＝⒔淌凇⑷喂餮芯吭薄⒗钛扪藿淌凇⑽貉搴旖淌诘妊д叽又泄虐逦幕肮灿械奈幕贤嵌嚷凼鲋谢褡迮浜咸宓慕ü刮侍；曹迎春教授、赵春丽教授等学者从中国共产党的精神谱系的由来及中国共产党在革命、建设和革新历程中不绝进行自我革命的内涵及路径；薛秀军教授、郑洁教授、魏新河教授、刘润教授、祝大勇副教授等学者在中国式现代化视阈下来探索中国式现代化的话语体系和实现路径等重大问题。这次论坛还邀请了青年学生进行谈话。
集会的最后由马克思主义学院副院长姚洪越致落幕词。他向与会的专家学者及会务人员致谢 ，提出本次论坛是一个起点 ，中国共产党和中华优秀古板文化是一个需要深入研究、不绝研究、连续研究的重大理论和现实问题 ，需要各人一起继续连续相助 ，连续交流 ，不绝推进学术、效劳文明 ，并在这一伟大事业中实现自己的价值和人生意义。
